Introduzione generale:
BERLINO Informazioni di contesto amministrativo-istituzionale e socio-demografico-economico (pg. 52 e 53)
Il sistema di protezione sociale in Germania (pg. 50-56)
Dal rapporto finale (giugno 2008) del progetto
LAPIS Tracce formative per la promozione dell’invecchiamento sano,
organizzato dal comune di Torino in collaborazione
con Sozial Label e.V. a Berlino
Esperienze di organizzazioni che lavorano con diversamente abili
raccontate da volontari 50 + nel 2014 / 2015
Esperienze di Centri per il buon vicinato a Berlino,
raccontate da volontari 50 + nel 2014 / 2015
Das Treffen fand am Rand des Tempelhofer Feldes http://www.thf-berlin.de/.
Thilo Broschell und ein anderer Stadtaktivist haben über die Ereignisse aus erster Hand berichtet, die nach der Schließung des Flughafens Tempelhof dazu geführt haben,
dass jegliche Bebauungspläne auf dem Areal der ehemaligen Start-und Landebahne des Flughafens 2014 durch einen Volksentscheid gestoppt wurden und dass das Areal
vollständig frei für die Nutzung der BürgerInnen blieb: für ihre Freizeit, für die Naturerhaltung, für selbstverwaltete Gemeinschaftsgärten http://www.allmende-kontor.de/index.php/gemeinschaftsgarten.html.
Eine Bürgerinitiative http://www.thf100.de/start.html hat 2014 ein entsprechendes Gesetz verfasst und die Zustimmung von über 29,7% der wahlberechtigten BerlinerInnen in einem Volksentscheid erreicht hat, bei einer Wahrbeteiligung von 46,1%.
Im Gespräch wurde unter anderem folgendes klar:
– die Entscheidung gegen die Bebauung war auch ein Protest
gegen Nicht-Transparenz und Hinhaltetaktik der Politik,
– die Entscheidung war auch mit dem Versuch verbunden,
gegen die Gentrifizierung und die Erhöhung der Mieten zu halten;
in vereinzelten Wohnungen am Feld bleiben noch heute die Mieten
(bei alten Verträgen) teilweise 60% unter dem Berliner Durchschnitt
– die bevorstehende temporäre Siedlung für bis zu 7000 Flüchtende
am Flughafengebäude beinhaltet auch die Veränderung des Gesetzes,
um zwei temporäre Hallen bauen zu können.
Meiner Meinung nach ist der Beitrag des Kampfes der Bürgerinitiative auf jeden Fall positiv,nicht nur weil dieser Kampf eine Form der Teilhabe der BürgerInnen an politischen Geschehen darstellt. Die Debatte selbst hat die Teilhabe der BürgerInnen überhaupt gefördert. Die Nutzung eines grünen Areals war und ist eine konkrete Motivation für die Teilhabe. Die Fähigkeit einer Bürgerinitiative, ein Gesetz zu verfassen, zeigt Stärke und Reife.
Zeitgleich ist eine Bürgerinitiative das Sprachrohr eines Teiles der Bevölkerung
und stellt naturgemäß das eigene Anliegen in Vordergrund. Es ist dann Aufgabe der politischen Parteien und der Institutionen, dieses Anliegen und diese Interesse mit den allgemeineren Interessen und Anliegen in Einklang zu bringen.
Claudio Cassetti
La centrale federale per la formazione politica (Bundeszentrale für politischen Bildung/bpb) è in Germania l´istituzione principale di riferimento per chiunque si occupi nella formazione politica (Politische Bildung).
Il compito della centrale per la formazione politica è “Rinforzare la democrazia – promuovere la societá civile. Il compito della é quello di promuovere la comprensione dei fatti politici, di consolidare la consapevolezza democratica e di rinforzare la disponibilitá all´impegno in politica.”[1]
Questa istituzione federale é dipendente dal Ministero degli Interni dello stato centrale, mette a disposizione materiale didattico e scientifico, organizza periodicamente congressi (p.e. sull´Olocausto), ha una forte presenza online, pubblica newsletters, riviste, libri. Nel caso dei libri si tratta spesso di edizioni pressoché gratuite di libri pubblicati in parallelo commercialmente. Spesso sono opere di altissimo livello che rispecchiano e diffondono l´ultimo state of the art su un tema e i cui autori sono i maggiori esperti nel tema. La centrale fornisce una quantitá di strumenti e documentazioni di tutti i tipi sulle tematiche riguardanti molti aspetti della societá tedesca, dalla storia all´economia al Wahl-o-mat. Il Wahl-O-mat è un questionario online che permette a ogni cittadino di confrontare le proprie opinioni con quelle dei diversi partiti e quindi di avere un´idea di quali partiti possono essere piú vicini alla propria opinione.
La centrale ha un curatorio composto da 22 deputati di tutti i partiti presenti nel parlamento tedesco (proporzionalmente alla grandezza delle frazione) e da un comitato scientifico. Ognuno dei 15 Länder tedeschi ha una propria centrale per la formazione politica parallela.
La centrale per la formazione politica nasce dalla complessitá della storia tedesca, un momento importante é stata la sua fondazione nel 1952 a partire da istituzioni piú antiche nel corso dell´”educazione alla democrazia” della Germania Federale.
Per un insegnante e per un ricercatore la bpb é un buon strumento per informarsi sulla gamma delle risposte possibili a domande controverse e capire quanto queste possono essere trasmesse agli studenti e agli utenti sforzandosi in buona fede di rimanere politicamente neutrali. Naturalmente questo non puó voler dire che esista una sola risposta a una domanda e che questa risposta “giusta” sia quella governativa. La bpb offre sempre un panorama con molte possibilitá di risposta. Il singolo utente puó poi capire quali risposte e informazioni sono condivise dalla maggioranza degli esperti nel mondo dell´universitá e della ricerca, dei giornali, dei partiti, delle organizazzioni della società civile e quali sono invece piú minoritarie oppure meno fondate o infondate perché espresse da persone non esperte o al di fuori dei circuiti di discussione normali su queste domande. Nel materiale della bpb é normalmente sempre possibile per il singolo utente distinguere il peso e l´autorevolezza che le singole risposte hanno.
Maggiori informazione:
http://www.bpb.de/die-bpb/138853/our-mission-and-activities
Claudio Cassetti
(testo tratto dal blog https://learndemocracyinberlin.wordpress.com/)
[1] : http://www.bpb.de/die-bpb/51743/demokratie-staerken-zivilgesellschaft-foerdern
http://sharehaus.net/refugio/ Lenaustrasse 3-4 ist das zweite Haus dieser Art in Berlin. Nach der Erfahrungen in Sudafrika und in dem ersten kleineren Haus in Berlin wird dort Wohnraum (Zimmer mit Dusche und Toilette) für 40 einzelne Menschen zu dem üblichen Preis für ein WG-Zimmer angeboten; bis jetzt gibt es nur eine Familie im Haus.
Die BewohnerInnen sind eher jung aber nicht ganz, es gibt auch 40jährige.
Die BewohnerInnen kochen jede Woche einmal zusammen und nehmen jedes Monat an einem Workshop über Werte und einem Story-Telling-Workshop teil, die die Initiatoren des Refugio, Sven Lager und seine Frau, durchführen. Die Teilnahme an diesen Veranstaltungen war am Anfang freiwillig, jetzt wird verpflichtend für die BewohnerInnen.
Dort kann frau/man max 1, 5 Jahre wohnen, das Haus ist vor einem Jahr eröffnet worden.
Das Projekt ist sehr jung, hat keine Finanzierung vom Bezirk oder Land Berlin, wird nur durch Spenden und durch die Stadtmission finanziert, die das ehemalige Altesheim zur Verfügung gestellt hat. Es gibt dort keine Sozialarbeiter, die Jugendlichen oder Erwachsenen betreuen. Frau/man kennt sich mit den lokalen sozialen Einrichtungen (die Lenaustrasse ist ein Teil von Kreuzköln); es gibt keine feste Zusammenarbeit.
Trotzdem wohnen dort auch schutzbedürftige Menschen, die Gemeinschaft hilft ihnen.
Zum Haus gehört auch einen Café, jetzt auf dem Dach, in der Zukunft am Eingang im Erdgeschoss. Das Erdgeschoss wird gerade umgebaut, nach der Sommerpause wird dort wieder 3 Mal in der Woche ein Sprachcafé stattfinden, bei dem Deutsch in kleinen Gruppen spontan geübt und gelernt wird. Auch Externe können daran teilnehmen.
Die Entscheidungen (z.B. die Auswahl der vielen Bewerberinnen) wird gemeinsam getroffen, das Entscheidungsverfahren scheint informel zu sein, nicht immer muss die Versammlung der BewohnerInnen abstimmen, die Entscheidungen werden meistens über die sozialen Medien ausgehandelt.
Die Menschen die dort wohnen haben einen Aufenthalttitel,
Refugio ist keine Notunterkunft oder Erstaufnahmeeinrichtung.
Nach meinem Eindruck liegt die Stärke der Erfahrung des gemeinsamen Lerners in Refugio in folgenden Elementen:
a) die Erfüllung eines konkreten Bedürfnisses als Teil der Motivation:
die Möglichkeit des Wohnens, in WG-Bedingungen;
b) die informalen, weniger burokratisierten Entscheidungsverfahren
und die informalen Beziehungsnetzwerk. in die neue BewohnerInnen
(auch Flüchtende) miteinbezogen werden; es gibt keine Sozialarbeiter,
alle sind Sozialarbeiter;
c) der Café und das gemeinsame wöchentliche Kochen im Haus
als konkrete Infrastruktur, die dieses Beziehungsnetzwerk anbietet
d) die Workshops über Werte und über Storytelling, die
wahrscheinlich die Thematik der Integration indirekt oder direkt
zum Ausdruck bzw. zur Diskussion bringen.
Über die genaue Rolle und den Verlauf dieser Workshops
musste mehr in Erfahrung gebracht werden.
Eine mögliche Schwäche der Erfahrung von Refugio scheint mir
in der starken Bezogenheit der Workshops und des Projekt auf die starken Persönlichkeiten des Gründers, Sven Lager und seiner Frau.
Können auch andere die Erfahrung von Refugio
in neuen Kontexten anwenden?
In der Tat bietet das Projekt Seminare zur Ausbildung von “Sharehaus-Botschafter”.
Ich weiß nicht, ob diese Seminare schon mal stattgefunden haben.
Jedenfalls eine weitere Voraussetzung für die Übertragbarkeit
der Erfahrungen ist die Verfügbarkeit von freiem Wohnraum
an einem Ort und in einem gewissen Umfang.
Auf dieser Grundlage kann dann ein weiteres Sharehaus
unter Umständen entstehen.
Claudio Cassetti, nach dem Besuch am 27 Juli
Visita del Museo della Settimana di Sangue di Köpenick nel 1933, http://www.gedenkstaette-koepenicker-blutwoche.org/de/willkommen.html luogo autentico in cui si svolse nel giugno 1933 un fiotto di violenza importante per la presa del potere del nazionalsocialismo con almeno 500 vittime (23 morti) e centinaia di carnefici, SA, talvolta vicini di casa delle vittime. Il Museo si trova a due passi dalla sede nazionale del NPD, partito che molti considerano neonazista.
visita e discussione attività e materiali didattici
vedi anche la presentazione breve in italiano
Visita della progetto mostra “Mostra il tuo viso. La tua palestra di coesione e rispetto”
http://www.7xjung.de/ esempio di realizzazione di una didattica partecipata a partire da
materiale di biografie di giovani perseguitati come ebrei.
Vedi anche la recensione
visita alla “Scuola in rete” Netzwerkschule istituto autorizzato dallo stato di “scuola democratica” e collegato a una federazione europea per avere un´idea del mondo della scuola berlinese da un punto di vista insolito ma anche per capire le trasformazioni dalla caduta del Muro ad oggi.
Incontro con Meta Sell e Mike Waidmann, fondatori della scuola e pedagogisti.
(…)
Non possiamo giudicare quanto e che cosa di questo tipo di didattica sia generalizzabile alle esperienze pedagogiche appartenenti al mainstream, peró due cose ci fanno pensare che questa esperienza possa far parte delle tendenze del futuro
a) il fatto che dopo la fine della frequenza della scuola in rete (a 16 anni, nella decima classe) le ragazze e i ragazzi superano l´esame presso una scuola convenzionale e continuano il loro iter scolastico;
b) il fatto che questo tipo di pratica didattica “democratica” non solo sembra suscitare nei ragazzi grande motivazione a ricercare il sapere, grande voglia di imparare. Questa didattica da spazio e incanala la grande quantitá di informazioni presenti nell´ambiente extrascolastico dei ragazzi, nei genitori, nei coetanei ma soprattutto nella rete del web. La scuola sembra diventare qui un luogo reale di valorizzazione e di elaborazione del sapere extrascolastico. Mentre invece nella scuola convenzionale questo sapere extrascolastico dilagante sembra essere un concorrente. (…)
Claudio Cassetti 28.07.2016
Referendum popolare berlinese “Salvare il referendum popolare”
e
lista delle iniziative berlinesi attive in questo campo
